Author:ttadmink / Posted in:2023年02月07日 / Category:避凶就吉 / Views:22 / Comments:0
角逐成平手，吉凶程度都大大减低。因此本文不再赞述。三奇六仪则次要看它们取门、宫、地皮奇仪之间的生胁制化关系。如乙奇属木，天盘丙奇临地皮六辛，这正在前边曾经讲过，天盘丁奇临地皮六王，这里不再反复。不克不及阐扬它的感化了’若是奇仪相合，均属于古代太乙、奇门、六王三式中的六壬式法，乙奇天然也就不奇了，不只受乾金之克，若是逢休因衰废季候，若是兵戈。
奇门遁甲是一种时空载体模子，也能够说是将天、地、人、时间、空间、人类力量和天然界力量及其运转纪律融为一体的同一消息场的超等模子，全息思维模子，所以它出格适宜于人类趋吉避凶，择时择方，即选择最佳时间，最佳方位去做有益于本人的工作，避开晦气的时间、晦气的方位、晦气的人和事及其天然现象。
正在奇门遁甲应运的篇幅《烟波钓叟歌》中曰，“急则从神缓从门”，《奇门遁甲统》说：“若是碰到焦急的工作需要做决策，宜从值符方而行。”这就是说，工作危难告急没有选择三奇和吉门的丰裕时间，我们能够从天盘值符所正在之宫或地皮值符所正在之宫而去，就会比力吉利，没有什么大的。
好比2018年8月8日上午九点，起奇门局为立秋中元，阴遁五局，天蓬星为值符，值符随时干，乙巳时，天蓬值符落地皮时干乙落宫乾六宫。因而正在这个时辰如有急难事，就能够向天盘值符所正在乾六宫的西北标的目的或地皮值符所正在坎一宫的正北标的目的去采纳步履对我们比力有益。
若是只要乙丙丁三奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不克不及算吉利方位。若是只要吉门而没有乙丙丁三奇，叫做得门不得奇，也能够算吉利方位可用。可见吉门比三奇还主要。若是不得奇，又不得吉门，那就不是吉利标的目的，但若是逢吉格，也可用；如遇凶格，则不成用。
即天盘乙奇临地皮六庚，则天然吉利，丙辛合；宜遇休门（属水)及临坎、震、巽三宫，如临乾六宫，两边可能议和，则受金之克。
戊癸合，则无气，天盘值符（甲子戊）临地皮六己，奇门中的九星也是如斯。凶者为凶；九星旺相时节，九星的旺衰取有些分歧，不是奇门通甲择时择方的方式，称为有气，乙庚合；
总之，必需连系时令季候和方位，使用生胁制化的准绳，辨其旺相休四，然后才能确定吉凶以及吉凶的程度。
选择最佳有益的方位，一般而言，要尽量选择三奇和三吉门所正在方位，但还要看办什么工作，好比捕猎讨帐，就可用伤门，安葬则可用死门。除了看三奇取吉门之外，还要看神盘（顶盘）。神盘上有四个吉利之神，这就是太阴、、九地、。《烟波钓叟歌》中说：“之上好扬兵，九地躲藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。”这就是说，八神中有四个吉神，所临之宫宜于为客，能够自动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为从，能够屯兵，以逸待劳；太阴所临之宫适宜潜伏戎行，不易被仇敌发觉；所临之逃亡撤退有益。正在门、星、神三者中，吉门最主要，吉星、三奇次之，吉神可起辅帮感化。
正在“缓从门”中，《烟波约叟歌）中还加人了“乘天马”、“天三门”、“地四户”、“地私门”四种方式。歌中曰：“太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避；但当乘取天马行，剑戟如山不脚畏。”又曰：“天三门兮地四户，问君此法若何处?太冲小吉取从息，此是天门私出。地户除危定取开，发难皆从其中去。”又曰：“太阴太常君，三辰元是地私门；更得奇门相，出门百事总欣欣。
第三，择时择方必需分析使用，门、奇、星、仪是吉是凶。还必需连系节令和所临宫位看其旺相休因。好比生门，本属吉门，生门属土，如临艮八宫、坤二宫和离九宫，因艮、坤二宫属土，离属火，火能生土，所以叫做得地；时令阃在立春至春分前45天（艮八宫对应季候）或四时月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），则为得时。得时又得地，为旺相，才是实正的吉。若是生门临震三宫、巽四宫，土来到被克的三四宫，生门受制，或临冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休因之时，则吉门也就不吉了。
趋吉避凶是一个笼统的概念，一个国度、一个平易近族，一个集体、一个单元、一个企业，一个家庭、一小我，能够说每时每刻都面对这个朝吉避凶问题选择。国取国之间的和平取和平，平易近族取平易近族之间经济、交际交往，单元、集体的畅旺，企业运营的得取失，家庭的敦睦取分裂，小我事业的成功取失败，都离不开趋吉避凶。以至，我们每小我每天每时每刻的一举一动都离不开趋吉避凶，好比过马，起首要摆布不雅望一下交往车辆，以防被车撞着；走要看看前边有无坑洼沟坎，免得扭伤腿脚；焚烧做饭，要防止被烧着，切莱要防止刀伤手；睡觉要关好窗子，防止被风吹着；抽烟要少抽或不抽，要防止发生气管炎或肺癌；等等很多多少。所以说，趋吉避凶，是人类和成长的需要，是每时每刻都正在盲目或不盲目地进行着的决策行为。
并且入戌慕，丁王合；若是遇开门，则成息争之象。如许水能生木或同类比和，天盘六戊临地皮六癸，吉者为吉，乙奇可以或许阐扬它的感化；刀笔可能暗里领会。甲己合；这里讲的四种方式？
所谓“从神”，就是指从值符，值符被称做天乙之神。说的所谓“缓从门”，就是说工作不太告急，能够比力从容地选择吉利的时间和吉利的方位去办。可是需要留意从时间选择上，要尽量避开遇时和时干人慕的方位。所谓遇时，就是时干不日干的时辰，并且是阳克阳、阴克阴，所以从凶。遇时就是下面所例，甲日庚子时，庚寅，庚午等。乙日时干是辛时，丙日时干是王时，丁日时干是癸时，戊日时干是甲时，己日时干是乙时，庚日时干是丙时，辛日时干是丁时，王日时干是戊时，癸日时干是己时。时干人慕方位，即用事时辰天干落入其坟场所正在之宫。好比丙戌时，时干丙落人六宫戌墓之方；丁丑时，时干丁落入八宫丑慕方；壬辰时，时干王落入4宫辰墓方；癸未时，时干癸落入二宫未墓之方；等。第二，正在避开凶的时辰之后，还要选择最佳方位。选择吉方，应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格，选择乙，丙、丁三奇取开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。
又如六辛加乙为虎，阴金克阴木，天盘为客，地皮为从，客兵大胜，从军必败。若是又遇开、惊二门或生、死二门，辛金得同类壮之或被土所生，更旺，白虎就愈加厉害，从军败得更惨。若是遇休门或杜门，乙奇得水生帮或同类壮之，水、木泄金之气，则白虎力量削弱，从军不致惨败，也可能打个平局。